आज मेरा नया जन्म हुआ...............

कैसे ? क्योंकि आज मैंने उपनयन संस्कार अर्थात जनेऊ धारण किया ,क्या हैं ये उपनयन संस्कार व इसका क्या महत्व हैं व हमे क्यों इसे धारण करना ऐसे hi प्रश्नो का जवाब ..................

उपनयन संस्कार

सोलह संस्कारो में यह संस्कार अपना विशिष्ट स्थान रखता हैं मनुष्य निर्माण की प्रक्रिया एक प्रकार से यही से प्रारम्भ होती हैं अब तक बालक "ekaj" की संज्ञा से परिभाषित था अर्थात जिस प्रकार पहले अंडे का जन्म होता हैं और उसके पककर फूटने पर नया चूजा निकलकर दूसरा जन्म होकर पक्षी "द्विज" की संज्ञा पाकर संपूर्ण नभांचल मैं उन्मुक्त उड़न हेतु स्वंतत्र होता हैं उसी प्रकार बालक भी माँ की कोख से जन्म लेकर अब आचार्य के ज्ञान गर्भा मैं प्रविष्ट होकर संपूर्ण विद्या अध्यन को अग्रसर होता हैं

yagyopavit नामक तीन सूत्रों से निर्मित यह डोरी ठीक वो ही रचना होती हैं जैसी गर्भस्थ शिशु को माँ से जोड़ने वाली नाभि नाल की होती हैं नाभि नाल द्वारा भ्रूण माँ से भौतिक शरीर की पुष्टि हेतु पोषण प्राप्त करता हैं और यज्ञोपवित के भावनात्मक संबध से किशोर युवावस्था तक लौकिक व परलौकिक जीवन की श्रेष्ठता हेतु आचार्य से पोषण प्राप्त करता हैं

शाब्दिक अर्थ

उप=निकट & नयन=ले जाना

अर्थात निकट ले जाना भाष्य ज्ञान , कर्म ,उपासना ,धर्म ,कर्तव्य,व आचार्य,गुरु ,उपाध्याय ,व अन्ततोगत्वा परम पिता परमात्मा के निकट ले जाने वाला संस्कार

vibhinn नाम

- विद्या सूत्र,यज्ञ सूत्र,ब्रह्म सूत्र ,सावित्री सूत्र,यज्ञोपवित,janaiu, triki , द्विजयानी

जिस प्रकार नेत्र मुखमंडल पर स्थित हैं किंतु हमसे दूरस्थ वस्तु का ,व्यक्ति को विवेकपूर्ण ढंग आकर-प्रकारें मन-मस्तिष्क में परिचित करता हैं अतः इसे भी नयन कहते हैं

आर्य जाती (Hindu) के पहिचान (parichay)- शिखा ,मेखला ,दंड इसमे सर्वोपरि चिह्न (bahya) सूत्र हैं

उपनयन-उपनेत्र ,नयनक ,अयानक,चश्मा ,लेंस,

जिन्हें स्पष्ट नही दीखता उन्हें चश्मा लगाने की आवश्यकता हैंकिंतु जिन्हें स्पष्ट दिख्तौन्हे इसकी आवश्कता नही होती हैं ठीक उसी प्रकार शिशु व संयंसी को उपनयन की आवश्यकता नही होती हैं

जनेऊ यह पवित्र धागा ,आज के स्कूल उनिफोर्म की तरह ब्रह्मचारी का प्राचीन सांस्कृतिक चिह्न हैं इस धागे के तीन सूत्र हैं जिनके kramash तीन महान उद्देश्य ब्रह्मचारी को सन्यास आश्रमी बनने तक अपने जीवन पथ पर श्रेष्ठाचार से अग्रसर होने की प्रेरणा करते हैं

1.ऋषि ऋण -

ved विद्या के अध्यन का परिचायक प्रथम सूत्र हैंऋषियों मनीषियों के अथक श्रम से हमे ज्ञान ग्रन्थ उपलब्ध हुए हैं ,उनके आभाव मैं हम निरे मुर्ख ही रह जाते उनके वेड ,उपनिषद ,ब्रह्मण ग्रन्थ ,व् दर्शनों को पढ़ना व् पढ़कर ही हम ऋषि ऋण से उरिन हो सकते हैं_

२.पितृ ऋण -

माता, पिता ,ज्येष्ठ ,भरता,बहिन ,chaacha,चाची,मामा,मामी,श्वसुर,साँस,व् सभी श्रेष्ठ, व जेष्ठ कौटुम्बिक जन हमारे pitrgan या पित्तर या पूर्वज (purva=pahle,ja=janme) हैंएन सभी की श्रेष्ठता पूर्वक मनोयोग से सेवा करना ,इन्हे संतुष्ट कर तृप्त करना ही श्राद्ध वतर्पण हैं और एसा करते हुए उत्त्मोतुम संताने उत्त्पन्न करके परम्परा को आगे बढ़ने से ही हम पितृ ऋण से छुट सकते हैं

३.-देव ऋण-

जो केवल देता ही हैं बदले मैं लेता नही हैं ,जो एइसे दिव्या गुणों से विभूषित हैं ,जो हम्मे नही ,इन सभी को देव या देवता कहते हैं + देव दो प्रकार के होते हैं जड़ व चेतन देव जड़ देवो मैं सूर्य,चंद्र,नक्षत्र,पञ्च महाभूत, आदि आते हैं,तथा चेतन देवो मैं पृथ्वी के सभी विद्वान,महान संत व स्वजन यहता"मात्र देवो भवः......अतिथि देवो भवः"का समावेश होता हैं

एन सभी दिव्या जानो का shrdhabhav से सम्मान करते हुए इन्हे bhlibhati संतुष्ट करने व योग्य ज्ञान को प्राप्त करने व कराने से ही हम देव ऋण से उरिन हो सकते हैं

उपसंहार -

आज के भौकितावादी युग me jb हम नाना प्रकार का अलंकरण से सज-धज कर घूमते फिरते हैं नाना प्रकार की सुविधाए जुटाकर उनके बोझ से बोझिल रहते हैं उन्हें maintain करते हैं तो हमे यह अत्यल्प वजनी श्रेष्ठ सूत्र हमारे शरीर पर अवश्य रखना चाहिए

बाज़ार से माँ की दावा लाना ,यह याद दिलाएगा ,श्रेष्ठ धार्मिक पुस्तक पढने को प्रेरित करेगा ,यह प्रेरित करेगा की एक अदद वृक्ष अपने जीवन मैं लगा दू ,यह प्रेरणा कर सकता और जीवन के भंवर मैं संभवतया भटकने से रोक सकता मैं भी सहायक सिद्ध हो सकता हैं

आप भी अगर यह संस्कार करवाना चाहे तो अब भी करवा सकते हैं क्यांकि मैंने भी अभी २४ vअर्श की आयु मैं करवाया पहले इसका ज्ञान नही था पर जब जगे tab hi ही सवेरा अब तक जो भी पाप जाने उन्जाने मैं हुए सो हुए पर कम से कम आने वाला कल तो सुधर ही जाएगा और हो सकता हैं पूर्व के पापो का प्रायश्चित भी हो जाए

-डॉ संजय माहेश्वरी

29 march रविवार

Udaipur
For my Upnayan sanskars pics log on to my orkut accoutn....................................................................

आख़िर हम या हमारे बच्चे ग़लत व्यवहार क्यो कर जाते हैं और उसका समाधान

आज हम charo और से यह सुन रहे या प्रत्यक्षत देख रहे हैं की hamaraa chaaritrik star दिन पर दिन से ghatata जा रहा हे कारन बहुत से हो सकते हे सबसे पहला कारन हमारा शिक्षा तंत्र एसा हो चुका हे की यहाँ पर केवल शिक्षा इसलिए दी जा रही हे की बच्चा माता पिता की अपेक्षाओ को पुरा कर सके (जो वो कभी पुरी नही कर paye) और दूसरा की जेसे -तेसे करके achchaa कमाने लग जाए बस यही तक हमारा shikshaa tantr simit हो चुका हे isme mulyo ki शिक्षा या संस्कारो का नितांत abhav he और फिर हम उस पीढी से अच्छे आचरण की अपेक्षा करे तो यह केसे सम्भव हे? जिसकी नीव ही इतनी खोखली हे की न तो उसको घर पर संस्कार मिले क्योकि माता-पिता के भी संस्कार नही हुए या फिर माता-पिता को बाज़ार ,मॉल ,हट बाज़ार, cinema hall ,क्लब या कमाने से ही फुरसत नही हे की वो थोड़ा समय अपने बच्चो को swayam दे सके , बच्चे को किराये का व्यक्ति समय दे रहा हे और वे ये भूलकर की "बच्चो के लिए आप पीछे कितनी सम्पति विरासत में छोड़कर जा रहे हे ये कोई मायने नही रखता बजाये इसके की आप उनको विरासत में कितने संस्कार देकर जा रहे he" अपनी निजी सुखो को भोगने व्यस्त रहते और एकल पिरवार की vyavstha ने दादा-दादी ,चाचा-चाची....................का प्यार तो कब ka hii chiin लिया जो संस्कारो का आधार स्तम्भ हे
आज हम जिस वातावरण में जी रहे हे वो वातावरण अभी इतना दूषित नही हुआ हे क्योंकि भारतीय संस्कृति की व्यवस्था ही esi हे तभी तो कहा हे "रोम yuran मिस्र सुब मिट गए कुछ बात हे हस्ती मिटती नही hamari " लेकिन हमारे वातावरण को दूषित बनाने की पुरजोर कौशिश जा रही हे टीवी पर हम देखते हे की नशा,आत्महत्या,हिंसा,यौन उत्तेजक दृश्य ,पैसे की लिए किसी भी से तक घिर jaanaa ese कितने ही दृश्य आज की पीढी देख लेती हे की उनको ये sb सामान्य सा लगने लग जाता हे और हम देखते हे आज की पीढी एसा कहकर के " यार आजकल सुबकुछ चलता हे " या "सब लोग एसा कर रहे हे " वो भी in कार्यो में लिप्त हो जाते हे जबकि आज bhi हमारे समाज में वो सबकुछ स्वीकार नही किया जाता हे
और तभी समाज के कुछ लोग यौन शिक्षा की बात करते हे , पर ye vahii लोग हे जिनको न तो कभी संस्कार विरासत में मिले और न ही वे अपनी संतानों को दे पाए , और दूसरा यह हे की आज लेंगिक परिपक्वता की उम्र भी ght गई हे (उपरोक्त सभी कारणों se) और विवाह की उम्र अपेक्षाकृत बढ़ गई हे
पर संयम या संस्कार बहुत कम बचे हे इसी वजह से समाज में in लोगो को यौन शिक्षा की बात करने काm ainमौका मिल रहा हे और दुसरे बोध companies को अपने उत्पाद इसकी आड़ में बेचने हे , छोटा सा उदहारण देना चाहूँगा बाकि आप स्वयं अंदाज़ लगाये की और क्या -क्या हो रहा हे , उदहारण हे की पहले घरो में एक टीवी को sb log ek साथ bethkr ke देखते थे लेकिन आज टीवी पर कार्यक्रम ही इसे dikhaye जाते हे की आज हर व्यक्ति के अपने निजी कक्ष में टीवी चाहिए , मतलब पहले जहा घर में एक टीवी से काम चल जाता था usi कार्य ke liye अब बहुत सी टीवी चाहिए , अंदाज़ लगा लीजिये ये विदेशी थिंक tenk अपने प्रोडक्ट के बेचने के लिए किस हद तक घिर सकते हे और कितनी बड़ी साजिश इन multinational companies ने अपने sirf और sirf apne उत्पाद बेचने ke liye अप्रत्यक्ष रूप से रची हे
यौन शिक्षा की बात करने वालो से main एक बात पूछना चाहूँगा की जब आप समाज में बहुत से व्यक्तियों से घिरे हुए हे और आपका बच्चा aapke किसी अस्पृश्य या गुप्तांग पर हाथ लगाकर या उसकी और दृष्टि करके आपसे उसका नाम कन्फर्म करना chahe और उसका कार्य पूछे तो आप us samay use क्या जवाब देंगे ( हमेशा dhyan rakhe बच्चे बड़े जिज्ञासु और जिद्दी स्वाभाव के होते he) शायद इधर-उधर jhaakane के सिवाय और शर्मिंदा होने के सिवाय कोई कार्य नही बचेगा, ये तो एक बानगी हे और मेरे दिमाग में उपजा प्रश्न हे सोचो बच्चा तो क्या क्या puch सकता हे और जब ye शिक्षा खुले रूप में दी जायेगी तो समाज कहा jayega सोचो ....................
इसलिए यौन की नही योग की शिक्षा हमारे बच्चो ko दी jaani चाहिए और इसके लिए हमारी सरकारों और निति निर्धारकों का ध्यान is और आकृष्ट करवाने की जिम्मेदारी भी हमारी ही हे क्योंकि अन्याय करने से भी बडा पाप उस अन्याय ko sahan करके उसकी मौन स्वीकृति देना हे अगर परिवर्तन समय की जरुरत हे तो हमे हमेशा is प्रकार परिवर्तन के लिए तैयार रहना चाहिए नही jo hme sahi marg par le jaye anyatha galat parivartan ka hme hamesha apne vivek ke aadhar par virodh karna chahiye agar hm esa nahi karenge तो हमरा अस्तित्व ही खत्म हो जाएगा ।
और जो एक aur सबसे बडा खतरा हमारे समाज पर मंडरा रहा हे वो हे मोबाइल , आज हर हाथ में मोबाइल हे , अध्यापक कक्षा में पढ़ा रहे बच्चे निचे मोबाइल पर मेसेज में व्यस्त हे जैसे ही वह कक्षा से फ्री होता हे उसके कान पर मोबाइल आ जाता हे , घर पर हे फिर भी घर पर नही हे, क्यांकि न तो माता-पिता ko उससे बात करने की फुरसत हे और न ही उसको मोबाइल से फुरसत हे , उसको तो अपने मोबाइल वाले/vali दोस्त से ही फुरसत नही हे वह घर-परिवार से दूर एकांत में या अपने निजी kaksha में अपने अपने मोबाइल पर व्यस्त रहना चाहता हे
बहुत से घरो में बच्चे अपने माता-पिता से इतने दूर हो गए हे की उनका मनोभाव और उनकी गतिविधिया भी मालूम नही हो paati हैं , मोबाइल पर ही उनकी sabhi योजनाये बन जाती hain और वे मोबाइल पर क्या बात करते हे sunne भी नही देते इधर-उधर चले जाते हे , मोबाइल पर जिनसे जुड़े होते हे उनमेसे अधिकांश उनके हितेषी नही होते kai प्रकार से उनका मानसिक शोषण होता हे ग़लत शारीरिक sambadh तक बन जाते हे उन्हें माता-पिता रोक नही पाते हमे is और भी ध्यान देने की जरुरत हे aur samaj ki sthiti par vichar karna chahiye
kai log दुखी होकर कहते हे की "क्या करे साहब पेट काटकर पढाया, लिखाया, अच्छा खिला-पिला कर बड़ा किया , विवाह धूमधाम से कराया, दुकान भी कराइ किंतु अब वो हमसे बात भी नही करते आचरण ठीक नही हे ,हमारे कहने में नही hain
जब un लोगो से puchte हैं की आपने बच्चो के संस्कार क्या क्या करवाए तो वे मुह बाये देखते हे kyaunji बच्चो ko बचपन में सत्संग में ले गए क्या ? संस्कृति ज्ञान हेतु क्या-क्या किया ? आपने कौनसी-कौनसी सांस्कृतिक पुस्तक ko पढा , घर पर कौनसी कौनसी पुस्तके हे ? तब वे बगल झाकते dikhte हे
maine kai badi badi school ke bachcho ke sath kuch activities ki hain aur unse ved aur kuch sanskriti ke bare main pucha to unke jawab bade ajib se hote the jaise ved to dub gaye , vedo ko to jala diya gaya, ved to bhagwan hain inki puja karte hain aadi aadi aur bhi bade ajib se jawab milte hain tb apne aap par sharm aa jati hain ki hamari pidhhiya kaha ja rahi hain.
isi prakar abhibhavako ko bhi yahi sthiti hain ,unko bhi nahi nahi pata hain ki ved abhi tak hain ya nahi ya ved kya hain ? pustak hain ya devta hain ya aur kya chij hain ve sanskar ke bare main kya janenge va kya apni santano ke sanskar karvayenge.
isliye is blog ke dwara mera un sabhi se nivedan hain ki ek bar kam se kam inke bare main janne ki to koshish kare.......padhne ki baat phir sochenge.
ये ही के कारन हे की आज समाज व मनुष्य eat drink & be marry की पशुवत ज़िन्दगी जी रहा हे आज जीवन उद्देश्यहीन हैं भौतिक सुख के व्यामोह में सांस्कृतिक,कौटुम्बिक , मूल्य धुल-धूसरित हो रहे हे इन सभी की स्थापना hetu ऋषि muniyo द्वारा udghatit सोलह संस्कारो की और हमे lautna hii padegaa ved के उस amar kathan की और hm tabhii लौट सकेंगे ,जो kahta हैं ,"manurbhav janayaa daivyam जनम "
अर्थात मनुष्य बनो और divya संतति का निर्माण करो
हमारे यहाँ बच्चे अपने आप अनायास ही पैदा होने की संस्कृति नहीं अपितु गर्भाधान संस्कार द्वारा हम vaanchit संतान की ishwar से प्रार्थना करते हैं
हिंदू संस्कृति में जीवन के प्रत्येक महत्वपूर्ण परिवर्तन को समरोहपुर्वेक एक धार्मिक krity के रूप में मनाया जाता हैं इन्हे संस्कार कहते हैं ये संस्कार उसे स्मरण कराते हैं की वह जीवन के एक महत्वपूर्ण स्तर को saphaltapurvak paar करके जीवन के दुसरे चरण में प्रवेश कर rahaa हैं जीवन के अगले चरण में समाज को उससे क्या क्या अपेक्षयाये हैं ?उन्हें किस प्रकार पुरा करना हैं? अपने कर्तव्यो का किस प्रकार निर्वाह करना हैं? जीवन मैं संपन्न किया जाने वाले प्रत्येक संस्कार एक मील का पत्थर हैं ,उसे रोक-कर उसके कर्तव्य-अकर्तव्य का बोध karaaya जाता हैं,taki अगले स्तर को भी वह saphalatapurvak पार कर सके इसके लिए इश्वर से प्रार्थना की जाती हैं मंगल कामना की जाती हैं.
ये १६ संस्कार इस प्रकार से हैं-
१.गर्भाधान संस्कार-विवाह के बाद अनुकूल दिवस व समय पर
२.punsavan sansakar - गर्भाधान के २ या ३ माह बाद
३.simaantonayan संस्कार-गर्भाधान के ४ थे महीने बाद
४.jatkarm संस्कार-जन्म के तत्काल बाद sukarm
५.नामकरण संस्कार-११.वे ,१०१वे या अगले जन्म दिवस पर
६.nishkrmn संस्कार-जन्म के२-३ माह बाद
७.Annprashn संस्कार-६ माह की उम्र में
८ Chudakarma संस्कार-१-३ वर्ष के biich
९.कर्णवेध संस्कार-जन्म से ३ रे या ५ वे वर्ष में
१०.उपनयन संस्कार-ब्रह्मण ८ वे ,क्षत्रिय ११ वे, वैश्य १२ वे वर्ष में
११.वेदारम्भ संस्कार-उपनयन के साथ साथ
१२.समावर्तन संस्कार-सभी प्रकार की विद्या पूर्ण करके घर वापसी पर
१३.विवाह संस्कार-१६-२८ वर्ष तक कन्या व २५-४८ वर्ष तक पुरुष
१४.वानप्रस्थ संस्कार-५० वर्ष के बाद
१५.सन्यांस संस्कार -७५ वर्ष के बाद
१६.अंत्येष्टि संस्कार-मरणोपरांत

इन सभी संस्कारो का क्या महत्व हैं और कहा होते हैं कैसे होते हैं इस सभी की जानकारी के लिए आप अपने निकटम आर्य समाज मन्दिर जाइये या मुझे आपका एड्रेस मेल कीजिये मैं आपके निकटतम आर्य समाज मन्दिर का एड्रेस बताने मैं हेल्प करूँगा।
Dear readers there may be some grametical mistakes in this literature bcoz hindi fonts are not available in my blog still now. so I am to write in english then the software traslate it in hindi, that's why it takes time n there are some grammetical mistakes also and for these mistake I am very sorry from heart.
And for any query mail to me you are most welcome.

दोस्तों की भीड़ में..............

बहुत कुछ लिखा हे इनमे कुछ और न समझ लेना इससे pahle हम बता दे हम किसी के आशिक नही हे

दोस्तों की भीड़ में ......................

दोस्तों की भीड़ में दोस्ती ko तरसा हु
जिंदा हु फिर भी ज़िन्दगी को तरसा हू........

sochta हू उस फरिश्ते के बारे में तो
उसकी दोस्ती ke liye तरसा हू.....

सुना था सच्ची दोस्ती धीरे बढ़ने वाले पोधे की तरह होती हे
पर में तो उस पोधे को सिचने के लिए तरसा हू.....

कहते हे मुसीबत दोस्ती की कसौटी होती हे
पर में तो हर लम्हा us मुसीबत को ही तरसा हू .....

सपना था हर लम्हे में उन जेसे दोस्त मिलेंगे
पर में तो हर लम्हा उन लम्हे की तरसा हू.....

जुबा से नम लेते आंसू चालक आते हे
कभी हजारो बात किया करते थे आज एक बात को तरसा हू .....

दोस्ती में दोस्त, दोस्त का rab होता हे एहसास तो तब होता जब वो जुदा होता हे
हर लम्हा में उस जुदाई को तरसा हू .....

याद करते हे उनको तो यादो से दिल भर आते हे
कभी साथ जिया करते थे औब आज मिलने को तरसा हू.....

नन्ही सी पोटली विश्वास की जो थमाई थी चुपके से
चमक भरी आँखों के साथ हमराज बुनकर आज फिर उसी पोटली को पाने को तरसा हू .....

Dosto की भीड़ में dosti ko तरसा हू
जिन्दा हू फिर भी ज़िन्दगी को तरसा हू............

गुल हो मगर............

गुल हो मगर ........

गुल हो मगर न खार हो ऐसा नही होता
दुनिया में सिर्फ़ प्यार हो ऐसा नही होता.......

इस ज़िन्दगी में गम की अहमयित भी कम नही
हर dam गुल-ऐ-गुलज़ार हो ऐसा नही होता......

नाकामियां इंसा को दिखाती हे नए रह
लेकिन हमेशा हर हो एसा नही होता.......

बेशक हमारा पास ज़माने भर का हुनर हो
हर कोई तलबगार हो ऐसा नही होता......

कुछ लोग हे जो दर्द छुपाते हे दिलो में
सबको गमो से प्यार हो ऐसा नही होता......

मिल जाए अगर एक इंसा तो बहुत हे
सारा जहा यार हो ऐसा नही होता......

हिम्मत हे नन्हे परिंदे के जिगर में
फिर अस्मा पर नही हो ऐसा नही होता.......

चाहने पर भी..................

बहुत कुछ लिखा हे इनमे कुछ और न समझ लेना इससे पहले हम बता दे की हम किसी के आशिक नही हैं....

चाहने पर भी...........

चाहने पर भी किसी गलती की सजा की माफी न मिले
चाहे ज़िन्दगी भर माफ किया हो ......

चाहने पर भी किसी गलती सजा की माफी न मिले
चाहे ज़िन्दगी भर माफ किया हो.......

चाहने पर भी दो शब्द तरंगे सहानुभूति की न मिले
चाहे ज़िन्दगी भर सहनुभुतिया दी हो.............

घुट घुट कर हल बेहाल हो जाए पर कोई मनाने वाली आवाज़ न हो
चाहे ज़िन्दगी भर लोगो को मनाया हो...........

चाहत हो खुल कर हसने की पर साथ कोई हसने वाली ताल न हो
चाहे ख़ुद पागल बनकर लोगो हसाया हो......

चाहने पर भी उनसे एक घरी त्याग की न मिले
चाहे उनके खुशी के लिए ज़िन्दगी भर त्याग किया हो........

चाहने पर भी कुछ पल उनकी दोस्ती न मिले
चाहे उनकी dostiके लिए ज़माने भर की दोस्ती ka त्याग किया हो......

चाहने पर भी कुछ पल उनकी नाज्किया न मिले
चाहे उनको नज्दिकिया देने के लिए ज़माने भर की नाज्कियाओ का त्याग किया हो.....

चाहने पर भी गम अपना भुलाने को उनकी एक बात न मिले
चाहे गम उनका भुलाने को ज़माने भर की बातो का त्याग किया हो.....

फिर भी................

चाहने पर भी गिला-शिकवा (shikawayat) एक पल न हो
चाहे वो ज़िन्दगी भर गिला-शिकवा करते रहो......

फिर भी.....................

फिर भी तुम्हे अनवरत अपने पथ पर चलते जाना हैं
चाहे जिन्दीगी यु ही इम्तिहान लेती रहे
तुम्हारा लक्ष्य अटल,मन स्थिर,परिश्रम हिमालय सा हो............

Dare to discovery of self -my small intro..........

" AUM BHOOR BHUWAH SWAHA, TAT SAVITUR VARENYAM,BHARGO DEVASAYA DHEEMAHI,DHIYO YO NAHA PRACHODAYAT " Oh God! Thou art the Giver of Life, Remover of pain and sorrow,The Bestower of happiness,Oh! Creator of the Universe,May we receive thy supreme sin-destroying light,May Thou guide our intellect in the right direction

I am out spoken (not extra vagant) Sometime it hurts others, sometime people like it & sometime it hurts even to me but I like it bcoz I think you should have knowledge to speak good & I prepare myself to speak good , I listen so many peoples in a very discipline way & read a lot of literature to speak.

I am spiritual (not superstitious) I believe in true “dharma” i।e। Vedic dharma/sanatana dharma & believe in Arya samaj principles.People know Arya samaj only as a sansthan of performing marriages but they have in great mistaken when they will see principles of Arya Samaj then they will come to know that what is true dharma & where we were ? What we were doing, just we were wasting money & time at the name of dharma.

I like Ary samaj principle very much, I use to go to in “Yajna”(Havan) & Pravachana (Vedic Preechings) every Sunday at Arya samaj mandir ,Hiran magari sec.4 Udaipur. I don’t like “Mutipuja” & superstitions at the name of dharma.

something as a third person.......................
Dr. Sanjay Maheshwari is a Bachelor of Ayurveda medicines & Surgery.
He has got special yoga training at his college (Madan Mohan Malviya Government Ayurvedic College ,Udaipur) & At Patnjali Yoga peeth ,Haridwar& from Vivekanand kendra ,Kanyakumari & from different yoga gurus through attending yoga camps.

And have a long experience of learning and teaching of yoga in udaipur
He has been participited in various Yoga camps ,Ayurveda camps,International & National Seminars on Yoga & Ayurveda & different Social activities.
He has been visited Northern India,Southern India,Udaipur & area around Udaipur & Tribal areas of Udaipur , to see Ayurvedic colleges & Pharmacies,Medicinal plants,Traditional Therapies.

He has been done DNHE (Diploma in nutrition & health education) & have brief knowledge of Dietetics,Naturopathy,& Accupressure.

Again myself Sanjay Maheshwari.....................
I have jyotish pravina ,Jyotisha visharda (2 year course in astrology )degree in astrology & having knowledge of palmistry & I am also Life member of Indian council of astrolical sciences & attended many seminars on astrology but now a days I don’t like astrology , why it’s great issue to discuss।

I like social works but sometime people say I do it for cheap publicity why?......... they say so I can’t understand but just do ..... social services are in my blood ,my grandpa was one of the best social server of my town (Bassi , 22 km. far from World fame Historical city Chittorgarh at N.H.76 and by train 24km. from Chittorgarh at kota broad-gauge line ).
Social service is my weakness coz so many times I can not do my personal works but I do … why?............... I can’t understand………………just do..
I like to see smile on each face whoever meet to me and for it sometimes I make cheap joke of myself ,sometime I do anything to make laugh the people & people says hey Sanjay “Ye kaisi harkaten karta rahta hain” but I never mind I just think if doing so, someone having smile on his face then what’s the problem, enjoy the life, if we can not give nothing to anyone then we must give a good smile on his face it works miracle & no lose of you। But sometime people say I make joke of others & sometime I comments to others they say so bcoz some persons judge me with preoccupation & some may have this kind of habits that they take every talk on “dil” & some do so bcoz of their attitude to see always faults in others anyway………………some time by mistake It happens (but not intentionally).

Ab thoda khana………॥peena………..

I am very lazy at food. I take too much time to eat or drink anything.(My family members always scrolled for this habbit , but I could’nt changed, Specially Dadima & mummy) but I’m not choosy I like every vegetarian food but font of milk & fleshy fruits. But after having my bowl full, I can not take a single grass of anything even my favorite milk or fleshy fruit or sweet piece.
I can prepare food also , I didn't try to discover my talent at cooking but I can do as much that I can fill myself.

I prepare language in my mind how to start , how to lead , & how to come over before talking with any person but meanwhile I speak more, Now a days I am concentrating myself to express in least words ( but everything which I want to give message to particular person.)

Sometime people praise me they say “Acha bol leta hain “ It feels good but some people do so just for buttering or to make relations with me ,It hurts……।
I try to follow routine, I maintain personal diary & you can find a list of daily work in my pocket.

I start reading anybook by writing a quote “Jeena uska jeena hain jo auro ko jeevan deta hain”।You can find good quotations in my every book it’s why bcoz whenever I start study I think to start with writing or reading a good thought.

I read Rajasthan Patrika(Daily News paper) daily at my room & Try to see Times of India , Dainik bhaskar, dainik navjyoti in my college library I have good collection of newspaper cuttings of my interests.

I have more than 1000-1200 couplets & quotes poems collection (some by me & some of great persons) in my personal diaries. So many I can tell you without diary & I also memorize so many Sanskrit quotations.

Yoga,Ayurveda,Naturopathy,Hollistic healings,Swadeshi, are not only my profession but also my Passion. I have dream to mainstream these pathies in the health sciences & due to this reason I have linked with more then one fields, And due to my this habbit people says you have talent but you scattered it in many fields ,You have no flow in single direction so sometime you defeat., I do accept it , I know its not good to sail in two bots but I do so why?.......... I can't unerstand.People also says that you want to learn everything yourself and it is impossible but I do so Why ? I can’t
understand…………..
Perhaps my student nature & thought to learn from everyone whoever meet me in diverse fields,I am very much “Jigyasu” nature person. I try to learn with each & every moment from each & every person & due to this reason I have no perfect “GURU” still.


And now 1-2 line for girls………..
By seeing me people always confused that I will definately have girlfriend. But still today I can’t understand the meaning of girlfriend………….And if someone help me then most welcome at my mails,orkut accout (I'm also available on different other social networking websites with the same name "Dr.Sanjay Maheshwari") chatrooms (dr_sanjaymaheshwari@yahoo.co.in) , mobiles,blogs,my site at http://www.yogaayurvedaudaipur.com/ or at my postal address, or can personally meet me………………it’s not urgent but if u can then plz do………………..


“ShreemadBhagvadgeeta” is my most favourite book,It has answers of all our questions & I say people always “if you read a lot but if you didn’t read the “ShreemadBhagvadgeeta” then you are illiterate still you need to read more……….” Instead of it my personal diaries,newspapers cuttings,books & magazines of my room are my true friends ,

In my life I always lived (& living) in a great friendship circle & I have been always aimible.

I Follow yoga for purificafication of “chitta & man” . I do yoga regularly but very sometimes I can’t help it…………..

And for body I follow Ayurveda principles but my physic is not so good at first site.
Face cutting is good , & I also healthy (have not any identified disease) but I am very slim my weight is only 47kg.,age-27yrs,and height is 168Cms.
I have tried irregularly & without a keen interest to gain weight so failed but once I tried with heart & mind then I increased my weight 4 kgs.in 45 days only But due to my wondering nature I can not give proper time to my body. (Yoga is very very big bless for me to make me energetic in this slim figure even)


Anchoring or hosting is my another passion I like it very much but I don’t see any T.V. show or movies, it may be my drawback but I can’t do so why?....... I can’t understand (I have not been  in  cinema hall for last 6 years) & T.V. facility is not available at my room as I am living in a rental room. But sometimes ones in a blue moon I use to see T.V. at my college hostel (Charaka hostel,Ambamata scheme , Udaipur). 3-4 times I have done anchoring at my college’s mega events as well as miscellaneous activities with my friend Dr.Balraj Singh Rathore (belongs to Capital of Rajasthan , The Pink city ,Jaipur one of the my best friends, my anchoring snaps or other activities snaps you can find at my orkut account/facebook account , where you can see a lot of snaps of mine & lot of are in que for uploadation ), My college students are fan of my anchoring they Say "Sanjay Boss mast anchoring karte he" or my seniors and teachers and staff say "Ye Soni acha bolta hain"

Beside of my college activities I have done anchoring in various programmes in city e.g. at Vivekananda Kendra, and other social groups where I linked,I was selected in Udaipur’s top three anchors in idea mobile road show for “Bidi jalaile” fame Sunidhi Chouhan’s night in Udaipur.I have given an audition for a T.V. channel ,The H.R.manager of T.V. commented good on my audition but when he saw my C.V. ,He told me that you are engaged in so much activities and still you are doing your regular degree how you will manage the media job , perhaps due to this reason he didn’t select me.


Children love me very much , I also love children very much ,at my family ,(I live in a join family at my town) when I use to go to my town the children of family & my street wait for me & they become happy having me with them. Even I am uncle of them in relation but some of them say me “Sanju Bhaiya, or some address me as their friend they say “mere dost Sanju Bhaiya aa gaye” & they miss me when I leave them. They use to play with me, gossip with me & sometime they fight with me as they are pure heart persons they fight but not intentionally they become normal after sometime.But sometime when I talk with elders on any serious topic the children become problem, they start plying with me and I can not talk properly with elders but I do so why? ………..I can’t understand.


My previous landlord’s children also feel good with me ,sometime they play with me , gossip with me and a phrase we always use at our home that “Pandit ji (Sharma ji) Namaste , chale jao raste , laddu pede saste ,khao haste haste………….” (My previous land lord is Brahmin (Sharma) ,today we have family relation he helps me as my patron as my mentor.)


Sometime people say why do you so much being engaged with children and why?.......again I can’t understand………..

My face is photogenic but sometime due to cameraman’s mistake doesn’t, When anybody see my photographs at my room, they comment Wou ! what a lovely photograph? In our Ayurveda recently a booklet was published by National Institute of Ayurved Jaipur, where my photo was published and I don’t know how many people discussed on it but I am sure of some person who asked to some of my classmates that “ye ladka vastav main itna handsome hain kya”? And so many persons taken their photo at same studio but some of them didn’t get so good photo. But in real I may not be so much attractive (only one reason that is I am very slim) but if someone talk to me I have noted that they impress with my thoughts but some bores bcoz everyone has his own taste of talking, so it is impossible for a single man to satisfy all, but I try to talk accordingly Age, career interests, sex, mood, working field, of frontier. I like to talk with people from diverse fields. I try to satisfy everyone with me but again there will be some person they always remains unsatisfied or disagree with your thoughts , I try to find why they are unsatisfied and try to keep away that reasons of being unsatisfied. But never have jealousy with them bcoz it’s the part of life that every coin has two facets & also I have already said that I try to learn from everybody whoever I meet.


But I am short-tempered at sometimes and it brings me in difficulties bcoz sometimes I really hurt others or sometime I do such a behavior that feel me that I am not eligible to talk with that person then a hard-work starts on my own think level & with my books & collections of good thoughts & very specially with “SHRIMADBHAGWADGEETA” and I don’t dare to talk with that person whenever I don’t find why it was happened & why I misbehaved & what was the cause of being misbehaved. But meanwhile I expect that frontier talk to me first (it generally doesn’t happen with me that “Koi mujhe aage chalkar manaye” ) & I know that “main cause of breaking relations on today is ego & communication gap “ Even my this behavior hurts to myself but I expect that first frontier talk to me why ?..................why ? I do so I can’t understand. But it is fact that I don’t break relation with that person when I get ans I present it against frontier with sorry,that due to this reason misbehaviour was happened.

But it never mean that I am afraid of being loneliness or have fear that frontier will take revenge to me or he will misbehave to me. I just do so bcoz It feels me good at my innermost level. My soul becomes purify by saying sorry of genuine mistake and It make me feel that I have done “Prayashit of that pap (misbehaviour)” Respose of frontier is in gods hand .
As lord Krishna says in Shrimadbhagwadgeeta-
तेरा कर्म करने में अधिकार हैं , उसके फलो में कभी नही इसलिए तू कर्म के फल का हेतु मत हो तथा तेरी कर्म न करने में भी आसक्ति न हो २/47 फिर मिलेंगे
bcoz
“A good design is timeless & limitless”
Bcoz………..
It is impossible to discover yourself in few words its endless journey that starts from womb & ends at tomb.
Contd…………..